La Primera Ciudad Socialista de Venezuela

La nueva sociedad debe construir la ciudad concentrada, de baja altura y de suelos artificiales, por la satisfacción de la necesidad de las multitudes y para la eliminación de la caótica situación conflictiva entre espacio público y espacio privado; inscrita, por lo tanto, en los objetivos de un espacio público en la tercera dimensión y la producción industrializada de elementos tipos de la arquitectura. Si bien esta teoría no se ha visto nunca realizada, hoy, en la sociedad capitalista, se producen casos aislados, anticipaciones contradictorias a una mayor generalización, que apuntan a lo que proponemos. No son otra cosa que obras multifuncionales, verdaderas pequeñas ciudades de suelos artificiales parcelados, en la calidad de la realización y, por consecuencia, la calidad de vida.
Y, este sistema de ciudades y la nueva planificación del territorio se construirán como derecho a todas las escalas urbanas a un serio y respetuoso estudio, sobre su posibilidad de uso o cambio de uso; sobre lo que significa un real equilibrio en la ocupación territorial que facilite la desconcentración territorial y un nuevo patrón de poblamiento.

PRESIDENTE Y DEMAS MIEMBROS DEL COLEGIO.
CIUDAD.-

RECIBAN UN SALUDO AFECTUOSO Y SINCERO. LA PRESENTE TIENE EL OBJETO SOLICITARLES FORMALMNENTE BORRAR TODOS LOS COMENTARIOS REALIZADOS POR MI PERSONA EN ESTE FORO PUBLICO. POR LO CUAL, PUBLICAMENTE PIDO DISCULPAS A TODAS AQUELLAS PERSONAS QUE DE UNA U OTRA MANERA PUDIERAN SENTIRSE OFENDIDAS POR LOS COMENTARIOS ALLI EXPRESADOS. DE LOS CUALES ASUMO LA AUTORIA.
POR TODAS ESTAS RAZONES PIDO A USTEDES PROCEDER A BORRAR TODOS Y ABSOLUTAMENTE TODOS LOS COMENTARIOS POR MI REALIZADOS EN ESE FORO.
SIN MAS A QUE HACER REFERENCIA. QUEDA DE USTEDES. ATENTAMENTE.
ARQ, SERVANDO MARIN LISTA
C.I.V. 57.910

Comparto en celebrar el nacimiento de esta publicación; laboriosamente indagada, consultada, pensada, analizada, razonada, trabajada, vivida, compartida, soñada, añorada y plasmada en pensamientos, sentimientos y hechos que reflejan la esencia que rebasa lo meramente técnico y estético para reconciliarse con lo ético del ser humano en amor.
Desde la fuente de energía de la creación, desde la luz de Dios en poesía…Dios, en la “arquitectura de su creación”, nos socializa con infinito amor y, a partir del sentir, Dios integra la realidad y permite imaginar, entrar, transformar, dilucidar que los pobladores de los barrios, de la ciudad y del territorio puedan participar y protagonizar un nuevo enfoque de la “arquitectura para la vida”, al advertir un Hacer ético, que produce Conocer y lleva al Ser o un Conocer para el Hacer ético hacia el Ser, desde el Convivir o “Desde la comunidad”.
En este texto, fluye la imaginación, se vuelca la creatividad, el conocimiento, haciéndose certero, honesto, claro, posible, para transformar y convertir el Hacer ético en un nuevo Hacer arquitectónico capaz de reconciliar la viga de acero con los sueños, la arena y el cemento con la esperanza y el espacio social colectivo con la vida.
Esta propuesta se soporta en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y le marca el rumbo al planteamiento de la “Planificación Estratégica Colectiva” en concordancia con las aspiraciones del poder popular y la nueva sociedad del siglo XXI.
Una razón para sentirme identificada con el presente libro esta basado en la voluntad de trabajo de su autor, quien se dedico a darle coherencia a las posiciones teóricas prácticas en que apoya sus preconceptos sólidamente establecidos en el trabajo social comunitario.
Licda. Neyda Roa de Boada

Estimado, Servando. Leí el texto. Me parece tu trabajo interesante. No se vincula con lo que yo hago, aunque lo tuyo tiene un espíritu educativo.
Hay un saber académico, de corte Tribunal de la Inquisición, que no admite pensar que entre las comunidades también hay saber. Hay un saber de clase que menosprecia a las clases bajas. Romper esa cosmovisión va a costar un mundo, el de los intereses, el de los sambiles, pero muy posiblemente, el de algunos pseudo revolucionarios que no quieren transformación.
Tu esfuerzo es excelente, en los términos de una propuesta para el campo del pensamiento arquitectural, político y revolucionario. Las transformaciones en arquitectura, como en cualquier especialidad, solo serán posibles cuando dialoguen los saberes, el académico y el popular. Sin diálogo no hay revolución, por lo menos en aspectos relativos a la administración del hábitat y la ocupación territorial.
Hay que hacer un esfuerzo en la formación de escuelas populares de diseño y arquitectura, donde los maestros sean los albañiles experimentados. Escuelas, que deben estar insertadas en el barrio, cerro arriba, y tengan un letrero grande donde diga: “Facultad del Poder Comunal de Diseño y Arquitectura”, aunque no estaría mal que los maestros de obras, cabilleros, batidores de mezcla, cargadores, etc., por nombrar unos casos, vayan a dictar clase de experiencia laboral en la universidad.
Demostrando, una vez más, que en el trabajo en equipo existe un potencial de formación teórica, desarrollo creativo y critico de enormes alcances, que debe ser estimulado y guiado como un importante pilar de la formación del estudiante.
Y entendemos por tal, el formar al estudiante en una práctica teórica que permita reapropiarnos de la dignidad y el destino de nuestros barrios y de nuestra ciudad; generando una práctica política, “Desde la comunidad”, para la construcción de la vida social colectiva.
Dr. Jesús Cubillan

La aplicación de esta metodología reviste el cuidado en algunos aspectos esenciales cuando se labora en un ambiente, donde la cultura del liderazgo constituye una mezcla de tendencias afiliativas y de resistencia al cambio, que marcan el poder y el poseer en Venezuela.
Toda acción que induzca, promueva y determine un esquema de trabajo como el que se propone, donde los actores sociales se sientan activos y en crecimiento, alentará la participación y generará inmediatamente una vorágine de incorporaciones, que deben manejarse con mucho sentido común, para que los efectos de la crisis de liderazgo en los individuos y grupos conservadores no terminen en un conflicto que escape de las manos a los administradores de la propuesta y termine por acabar con una labor que apenas comienza. La resistencia al cambio por la insurgencia de un nuevo liderazgo se verá potenciada por el conocimiento de nuevas técnicas y procesos de grupos que tenderán a equilibrarlos.
Existe una ciencia y un arte en la administración de estas iniciativas, en la experticia de su ejecución y en la formulación de proyectos, donde es fundamental que el levantamiento de la información social, económica y ambiental rinda las políticas esperadas y, ellas a su vez, rindan sus frutos. Aquí es fundamental la conformación de un equipo multidisciplinario a la hora de equilibrar las ideas, las propuestas y las ejecuciones.
Permanentemente, se observa la tendencia a institucionalizar organismos centralizadores de los liderazgos comunitarios para tenerlos agrupados y controlados en una sola organización. Lo recomendable es crear organismos integradores que, respetando la especificidad de cada ente, propicien los espacios de encuentro y trabajo.
De cualquier modo, nos planteamos una escala de planificación y diseño, trabajando con unidades de diseño urbano pequeñas y más cercanas al sentido de comunidades con que cuentan los pobladores de los barrios. Para ello, se debe definir una poligonal comunitaria entre 1.000 a 2.000 viviendas o en su defecto entre 5.000 a 10.000 habitantes, definidas por la misma comunidad, atendiendo tanto a factores urbanos como al sentido de pertenencia e identidad. Recomendamos que cuando estas poligonales no coinciden con el liderazgo territorial; debemos estar preparados para sumar territorios y no cercenarlos.
Para el logro de estas escalas de planificación y diseño contamos con la inteligencia colectiva que dieron lugar a los propios barrios. Para lo cual, proponemos un diseño metodológico, que acoge “la planificación territorial ascendente”, que parte de las necesidades locales para llegar a los procesos de estructuración urbana de mayor alcance, evitando imponer al barrio criterios y necesidades que son ajenos a su dinámica. Constituyendo formas alternativas de definición y reproducción de la vida familiar y comunitaria, para la configuración de espacios convivenciales autónomos y articulados, con respeto a la diversidad y especificidad de cada barrio.
Proponemos, además, el “modelo tetraléctico de la realidad para la ocupación del espacio urbano y territorial” para iniciar esta discusión, el cual cuenta con una metodología de trabajo, participativa, directa, tecnológica y revolucionaria de inmediata aplicación y de cuantitativos y cualitativos resultados sociales, económicos, espaciales, ambientales y políticos; abriendo camino a un nuevo enfoque conceptual de la “arquitectura de multitudes”, inscrita en los objetivos de la explosión del poder comunal con la problemática total de la ciudad, a través de todas las escalas de la planificación del territorio.
Por último, el proyecto que colocamos en sus manos tiene su origen en la experiencia de desarrollar decenas de proyectos culturales, de tecnologías, de desarrollo local, de infraestructura, vivienda y de economía social; estando en capacidad de detectar, cruzar y automatizar información social, cartográfica y ambiental en ámbitos territoriales vecinales, parroquiales, municipales y regionales; de establecer y capacitar grupos de trabajo grupales y ...

Es interesante escribir este prólogo, por cuanto el contenido del texto refleja una reflexión sobre los proyectos societarios. El contenido del presente libro es convergente con el sentido estratégico del proceso de cambio en marcha, por lo cual parece conveniente dialogar sobre ello, para poder seguir hacia delante, señalando algunos aspectos de una aproximación a los proyectos societarios:
1. Una sociedad compleja desde el punto de vista clasista: no estoy planteando esto a partir de una consideración teórica, sino de la vivencia de más de diez años. Situación que pervivirá indefinidamente, pues el bloque social que espontáneamente ha impulsado este proceso, lo impulsa y lo impulsará, no se define por la hegemonía de una clase en particular, sino por las complementariedades, y los conflictos que se van resolviendo mediante la práctica común, la reflexión y la construcción permanente de nuevos acuerdos cada vez más profundos, que van superando las diferencias o aclarándolas y dándoles su verdadero valor e importancia. Como se comprenderá, no estoy hablando de una negociación, sino de una construcción social colectiva, que requiere una voluntad subjetiva y pasos objetivos para marchar superando contradicciones. Lo que no se puede es imponer o decretar procesos, pues eso los destruye y en lugar de avanzar, se retrocede. Tampoco se puede decretar la extinción de una clase o sector social. Son las luchas reales las que van determinando la afirmación o extinción de clases y sectores sociales. Al final, el elemento subjetivo puede dar un empujón, como síntesis de aquellos que el elemento subjetivo va dando cotidianamente.
Te lo agradezco mucho Servando, gracias por concederme el honor de conocer las actividades del ser que requieren mayor grado de comprensión de esas necesidades, como es la arquitectura. Investigar los métodos, los procesos, las estrategias, resulta entonces importante. Te felicito. Ahora tengo mayor interés en tu trabajo por sus objetivos, por sus inquietudes, por sus aportes, ya que estamos viviendo una revolución inédita que está construyendo una sociedad no simplemente nueva, sino extraordinariamente inédita. Por lo tanto, requer...

PRÓLOGO

No podemos abordar el estudio de las áreas urbanas sin referirlas a la planificación del territorio total. Sin embargo, esta planificación urbana, que debería coordinar seria, unitaria y coherentemente todas las acciones que se dan sobre la ciudad, ha estado consiente o inconscientemente, al servicio de la tasa de beneficio y del valor de cambio.
Y habría que preguntarse si el espacio urbano y territorial es un bien social por preservar y no la lucha del capital por su localización, tolerando que la ciudad se deteriore, que se extienda artificialmente y se trastoquen los criterios de prioridades de acciones a realizarse en ella, por lo cual las mismas dejan de ser reflejo de sus necesidades reales.
Al repasar todas las escalas de la realidad física de nuestras ciudades vemos como transformaciones dispersas son el comienzo de deformaciones de intervenciones que trasciende lo meramente arquitectónico; olvidando la calidad de vida que debe acompañar a las soluciones de los problemas de la ciudad.
Por que toda esta gama de problemas sin solucionar trae consigo el fracaso de la consolidación y desarrollo del territorio, de las áreas urbanas y de los barrios, para obtener un espacio público que no identifica a nadie; un territorio arrasado y olvidado que en muchos casos sirve de telón de fondo a aparatosas y extemporáneas ejecuciones.
Es así que encontramos en este libro un criterio y un campo de acción ampliado, dentro de la renovación urbana y la planificación territorial. Una razón para sentirnos identificado porque su contenido es el punto de partida para un nuevo enfoque de la planificación estratégica colectiva y una herramienta para el problema de la administración del hábitat, la ocupación del espacio urbano, la organización territorial y la construcción de las nuevas ciudades.
También, porque es una importante referencia a considerar y analizar para las tentativas de plantear soluciones integrales de calidad de vida, a la unidad y escala; a calidad del entorno, a formas de uso del espacio público, a la sensación de seguridad del usuario, originada en su sentido de identidad, a la subordinación del edificio al espacio de uso público.
Y, porque enfoca los problemas de la ciudad como problemas condicionados a parámetros urbanos totales y a cambios no referida exclusivamente a la arquitectura, sino que es una propuesta que tiene como finalidad nuevos aspectos conceptuales, teóricos y operativos referidos a la problemática de la planificación estratégica colectiva.
Mi compromiso personal de realizar este prefacio me permite inferir que este libro por sus objetivos, por sus inquietudes, por su aporte, no esta muy lejos de ser realizable porque están dadas todas las condiciones para iniciar esta impostergable invitación para poder acometer la labor profesional en el ámbito de la asistencia técnica a los barrios de nuestras ciudades y apoyo invaluable a la administración pública ante las acciones inconexas de una tecnocracia especializada que actúa arbitrariamente.
Espero, que esta publicación sirva para catalizar críticas y discusiones sobre esta práctica teórica de producción de conocimiento generador de un sistema de información social y soluciones técnicas. Y a la vez, desarrollarla o modificarla con mejor fundamento en el escenario de una práctica política más cercana al sentido de comunidad con que cuentan los pobladores de los barrios, de la ciudad y del territorio.

Arq. Luís Facundo Baudoin

Cabría como respuesta a esta pregunta,… la inquietud, la clarificación y el desarrollo como objetivo más valioso que a través de exposiciones, discusiones y realizaciones pretendemos incentivar. Y que, cualquier objeción no está fundamentada en carencias técnicas o porque no están dadas las necesidades para iniciar esta impostergable discusión.
Quizás, se nos pueda decir que este planteo de la “arquitectura de multitudes” esta muy lejos de ser viable… Que es muy teórica… Y responderíamos, que esa respuesta contribuye efectivamente a los intereses del capital, pero también a los planes y planteos de los organismos públicos que se apoderan y deforman a su antojo el patrimonio cultural en su más amplia acepción.
Pero también afirmaríamos, que la “arquitectura de multitudes” es una referencia viva ante las acciones inconexas de una tecnocracia especializada que actúa arbitraria y agresivamente contra todo modelo teórico no proveniente de la academia. Y que esta propuesta es mejor que las alegres realizaciones constructivas a la cabeza de la tecnocracia academia.
Arq. Servando Marín Lista
tetralectica@yahoo.es

Arquitectura de Multitudes.
Para poder acometer el hacer arquitectónico que requiere la arquitectura de multitudes, fuera de las escuelas y academias, sólo se obtendrá de la comprensión de los elementos esenciales de la cultura vinculada al todo, a la ciudad, a la lucha de clases por el espacio, a la cultura de multitudes, fundamentada en su Ser que es para la vida y la libertad de uso del espacio y de una comunidad. La arquitectura de multitudes la define un hacer que expresa un cambio en la orientación del espacio urbano arquitectónico, en relación a la escala de diseño, la técnica de producción de la obra, el contexto del diseño y las condicionantes técnicas, estéticas y éticas, como base política y filosófica de una práctica teórica de producción de conocimientos y soluciones técnicas subordinadas a una práctica política de las multitudes excluidas de él. Esta teoría de la arquitectura es tributaria de la práctica política que desarrollen las multitudes, para que la plena utilización de las fuerzas productivas pueda satisfacer el consumo de espacios de las tensiones demográficas y los requerimientos humanísticos demuestran como necesario integrarse a un nuevo contenido espacial del hacer ético de un espacio social, los técnicos de una empresa constructora socializada y los estéticos de un espacio armonioso para una mayoría de la población.

INTRODUCCIÓN

Encontramos en la planificación estratégica colectiva una firme orientación que nos permite darle a nuestros planteos teóricos y experiencias sobre ellas, otra dimensión y alcance. Es el punto de partida para un nuevo enfoque del problema de la renovación urbana y la planificación del territorio, porque descubrimos que podemos actuar con un criterio y en un campo de acciones ampliado, en el que toda la ciudad se debe transformar de manera integral y sustentable.

La planificación estratégica colectiva es coherente con la profundidad que corresponde al poder popular para captar el objetivo esencial y específico de clarificar el compromiso y la responsabilidad del poder comunal con la problemática total de la ciudad, a través de todas las escalas de sus propias acciones para marchar rumbo al nuevo sistema de ciudades y territorios federales.

Consideramos lo más valioso de los resultados esperados, es el hecho de trabajar en un contexto urbano heterogéneo, complejo, y especialmente caracterizado, los cuales permiten aislar las variables que deben ser seriamente clarificadas y desarrolladas para teorizar extensamente sobre ellas, precisando interrelaciones y fijando una posición clara sobre el problema de los barrios de nuestras ciudades.

Estas conclusiones serán, a la vez, fundamentales para definir las determinantes y características de los propios servicios por proyectar, en una directa afirmación de la interdependencia entre edificio, entorno y sector. Porque la ciudad, y todo lo que ella implica, constituye para nosotros el compromiso básico del poder popular y las comunas, la sistematización de ciudades y los territorios federales; y todas las acciones en las variadas escalas a las que tengamos alcance, deben ser abordadas con esa amplia visión.


Creemos, por lo tanto, que comenzar por descubrir, a partir del estudio de los espacios convivenciales locales, conceptos que serán validos no sólo para zonas así caracterizadas, sino también para escalas crecientes hasta ser generalizables al propio territorio, es una referencia firme y un intransferible apoyo a los fundamentos contextuales, conceptual-ideológico y teórico-metodológico de nuestra propuesta del “modelo tetraléctico de la realidad para la ocupación del espacio urbano y territorial”.

Queremos señalar que nos planteamos el desarrollo de una tesis que consideramos fundamental de este análisis; la viabilidad de una nueva práctica de control social del espacio, sustentada en la “arquitectura de multitudes”, vinculada al todo, a la ciudad, a la lucha de clases por el espacio y generadora de un nuevo paradigma con relación a la escala de diseño, las técnicas de producción de la obra, el contexto de diseño y las condicionantes éticas, estéticas y técnicas de un nuevo espacio urbano y territorial.

De allí, que existen posibilidades de acción y de funcionamiento de una práctica teórica y juzgamos que, dentro del proceso que impone la transformación que vivimos, existen todavía oportunidades de realización de una práctica política como elemento teórico que forma parte de la lucha de clases por el espacio.

Entre tanto, el problema persiste. Quedan sin espacio y sin ciudad, capas sociales de asalariados, proletarios y marginales; quedan ocultas las miles de hectáreas de ranchos y sub-habitaciones sobre las cuales proponemos un esfuerzo técnico, subordinado a una práctica política, porque negamos la estructura social de la que es consecuencia, que es incapaz de solucionar las necesidades espaciales de crecientes cantidades de seres humanos.
arq. servando main lista

Esta publicación esta dirigida a la formulación de propuestas de planificación del desarrollo estratégico, donde los actores sociales precisen sus criterios y la opción de participación, y en general, definan los aspectos contextuales, conceptual-ideológicos y teórico-metodológicos que orientan la propuesta de la “arquitectura de multitudes”; coherente con la profundidad que corresponde al poder popular para captar el objetivo esencial y específico de clarificar el compromiso y la responsabilidad de la explosión del poder comunal con la problemática total de la ciudad, a través de todas las escalas de sus propias acciones para marchar rumbo al nuevo sistema de ciudades y territorios federales.

Pensar que este proceso de planificación colectiva es “desde la comunidad” constituye un compromiso espacial que debemos afrontar para contribuir a una práctica política. La nueva sociedad debe construir la ciudad descentralizada, concentrada, de baja altura y de suelos artificiales, por la satisfacción de la necesidad de las multitudes y para la eliminación de la caótica situación conflictiva entre espacio público y espacio privado; inscrita, por lo tanto, en los objetivos de un espacio público en la tercera dimensión y la producción industrializada de elementos tipos de la arquitectura. Siendo imprescindible fijar direcciones que permitan clarificar los cambios de orientación de las determinaciones de diseño por un nuevo paradigma en relación a la escala de diseño, las técnicas de producción de la obra, el contexto de diseño y las condicionantes éticas, estéticas y técnicas de un nuevo hacer espacial.

De allí que existen posibilidades de acción y de funcionamiento práctico y juzgamos que, dentro del proceso que impone la transformación que vivimos, existen todavía oportunidades de realización de una práctica revolucionaria como elemento teórico que forma parte de la lucha de clases por el espacio. Creemos que, por esta vía, el “modelo tetraléctico de la realidad para la ocupación del espacio urbano y territorial” genera un modo de pensar y un método para actuar en la perspectiva del socialismo del siglo XXI, de la lucha de clases por el espacio y fundamentalmente, para una práctica teórica de producción de conocimiento y soluciones técnicas para una práctica política.
arq. servando main lista

RESUMEN

En el capítulo I del trabajo se examinan los fundamentos contextuales de las variables que operan en el entorno y que inciden en la cultura de ocupación y administración del espacio; la definición y características del hecho arquitectónico, la evolución histórica y las líneas estratégicas para la concepción del espacio: desde la revisión ideológica de la ocupación y administración del espacio, pasando por definir los espacios convivenciales locales como ámbito de asistencia técnica, la democratización de los asentamientos urbanos y rurales, la desconcentración territorial y un nuevo patrón de poblamiento, hasta considerar la vivienda desde la concepción del hábitat. En tal sentido, se define un hacer que expresa un cambio en la orientación del espacio urbano arquitectónico, en relación a un nuevo paradigma, la “Arquitectura de Multitudes”, vinculada al todo, a la ciudad, a la lucha de clases por el espacio.

En el capítulo II se abordan los fundamentos de una concepción dialéctica de la realidad para definir un modelo teórico sobre el espacio como proceso acumulativo de producción de conocimientos. En esta búsqueda se estudian tres corrientes del pensamiento que permiten enunciar los marcos referenciales y las políticas de los procesos de sistematización de experiencias de intervención en la realidad social, que se alimentan tanto de la práctica como de la búsqueda teórica que nos ha llevado a la propuesta del modelo tetraléctico como una manera de concebir la realidad para la ocupación del espacio urbano y territorial. Y, a la vez, profundizar en la producción de conocimiento de la realidad que queremos conocer, como sujetos que participamos en la construcción de la historia y como polos contradictorios de la realidad teórico-práctica en la que vivimos.

En el capítulo III se reseñan los fundamentos de un diseño metodológico de abordaje, implementación y articulación para la activación social, a través del establecimiento de una práctica teórica de producción de conocimiento y soluciones técnicas como praxis generadora de una práctica política, capaz de producir efectos simétricos y asimétricos en el dominio del espacio socio-político. Esta propuesta de un diseño metodológico implicante, acoge el concepto de la planificación ascendente como un proceso de gestión de relaciones dialécticas prefijadas y alimentadas con una serie de estrategias metodológicas que incluyen; un nuevo enfoque de diagnóstico, la detección de necesidades y búsqueda de soluciones bajo los criterios de corresponsabilidad y la cooperación. Para ello, es fundamental realizar una especie de “convite investigativo” que nos permita alcanzar los fundamentos teóricos de un diseño metodológico para la ocupación del espacio urbano y territorial, utilizando la investigación “acción-participativa” para precisar con mayores detalles las variables del entorno urbano y/o rural prefijado.

En el capítulo IV se desarrollan los fundamentos de la ideología teórica y epistemológica en relación a una propuesta para la planificación estratégica colectiva, a partir del estudio de los asentamientos humanos especialmente caracterizados; abriendo camino a un nuevo enfoque conceptual de la renovación urbana y la planificación territorial; como una firme orientación que nos permite darle a nuestros planteos teóricos y experiencias otra dimensión y alcance. Este nuevo enfoque afirma aún más la condición de actuar en total concordancia con las aspiraciones del poder comunal, ya sea con la rehabilitación de situaciones existentes o con profundos cambios y transformaciones coherentes con todos sus antecedentes, meticulosamente sistematizadas y con el intransferible aporte y evaluación de ellas por parte del usuario.

arq. servando main lista

A QUIEN PUEDA INTERESAR
AL COLEGIO DE ARQUITECTOS DE VENZUELA

Espero que estas notas arrojen un poquito de luz sobre los verdaderos motivos de esta comunicación. Si lo hemos logrado, magnifico. sino, tendremos que buscar la manera de continuar la discusión en otro momento.
Sin duda, seguro estoy, que usted aceptaría realizar el prólogo de lo que fue una “propuesta… perdida” en la misión hábitat y nos ayudaría a comprender que es urgente avanzar en hacer más eficiente ese Ministerio de la Vivienda y Hábitat: una nueva estructura burocrática que responde a viejos paradigmas.
Nuestra “propuesta...condenada” siguió un curso lento y tedioso después de solicitar la gerencia técnica de la Misión Hábitat una exposición presencial en Caracas y un presupuesto de ejecución para un punto de cuentas. Esta debilidad de no recibir respuesta formal alguna posee algunas acepciones ideológicas y justificativos éticos que no están en correspondencia con los postulados constitucionales. Y, en el peor de los casos, esa actitud no tiene nexos ni compromisos con las decisiones políticas del gobierno del Presidente Chávez y menos aun, con las organizaciones comunitarias de un Municipio Montes del estado Sucre que queríamos atender.
Soy un profesional de la arquitectura que seguiré creyendo en el proceso de transformación que vive el país, pero considero que no es justo que nos veamos obligados a realizar verdaderas proezas para lograr la atención hacia esta “propuesta...fusilada”. Definitivamente nuestra intención constituye un febril esfuerzo que nos permitiría aportar, contribuir con el alma de la patria de Bolívar y a no reconocer el triste destino de una “propuesta...perdida, condenada, fusilada, engavetada”, por una decisión brutal de los agentes de la contra revolución que están gerenciando la esperpenta Misión Hábitat.
Mientras tanto, esos sabios gerentes continúan aplicando con esmero la intrincada maraña que nos lego el Puntofijismo. A nuestra manera de ver, el burocratismo, la ineficiencia y el clientelismo forman parte de una cultura organizativa que responde a ese viejo modelo de gestión pública que engaveta, condena, fusila o sencillamente no da respuestas a una propuesta de trabajo.
Estoy convencido, queridos colegas, que no está lejano el día, una vez erradicado para siempre esos vestigios de nuestro pasado, en que seremos nosotros mismos los nuevos ciudadanos, en el esplendor de la Patria Bolivariana, que tengamos tiempo de descubrir las bondades de un día cualquiera podamos exponer nuestras convicciones y principios que nos alientan en este proceso de cambio revolucionario.
Finalmente hago llegar a ustedes, el contenido de lo que ahora es un proyecto de un libro titulado "Desde la comunidad”- Una practica teórica para una practica política- generador de un modo de pensar y un método para actuar en la perspectiva del Socialismo del Siglo XXI, de la lucha de clases por el espacio y fundamentalmente para una práctica revolucionaria.
Confío en que en sus manos pudiera tener valor y significado para que continuemos soñando juntos por una conciencia colectiva como estrategia para mejorar la calidad de vida del pueblo venezolano; por lo cual le propongo formalmente que cualquiera de ustedes estudie la posibilidad de realizar el prólogo y de ser positiva su respuesta agradeceríamos concedernos una entrevista para hacerle entrega física y las explicaciones correspondientes.

Arquitecto Servando Marín Lista

La concepción teórica del profesor Menéndez, como elemento contextual que forma parte de la lucha de clases por el espacio, queda expresada en respuestas espaciales privadas de un pensamiento crítico por la imposibilidad de ver las articulaciones de un hacer espacial con otros niveles de la realidad, lo cual hace creer que lo técnico y estético es capaz de resolver los problemas del espacio que confrontan las clases sociales sin espacio.

Se refiere a una escala de intervención de nuevas formas urbanas y arquitectónicas, como compromiso espacial que debemos afrontar para contribuir con la nueva sociedad. La nueva sociedad debe construir la ciudad concentrada, de baja altura y de suelos artificiales, por la satisfacción de la necesidad de las multitudes y para la eliminación de la caótica situación conflictiva entre espacio público y espacio privado; inscrita, por lo tanto, en los objetivos de un espacio público en la tercera dimensión y la producción industrializada de elementos tipos de la arquitectura. Si bien esta teoría no se ha visto nunca realizada, hoy, en la sociedad capitalista, se producen casos aislados, anticipaciones contradictorias a una mayor generalización, que apuntan a lo que proponemos. No son otra cosa que obras multifuncionales, verdaderas pequeñas ciudades de suelos artificiales parcelados, en la calidad de la realización y, por consecuencia, la calidad de vida.

He leido muchos de los comentarios sobre la ciudad socialista etc y sobre escualidos y fanaticos del actual gobierno,Un país y una ciudad no se construye en base a odios y esclusiones, En Nuestro País existen infinidad de pequeños pueblos y ciudades que se mueren de mengua, comenzar a consolidarlas sería una verdadera revolución.....NO CREEN¡¡

A DOS MESES de haber realizado el Foro "LA PRIMERA CIUDAD SOCIALISTA DE VENEZUELA" y en vista de la desatención y zozobra a que han sido sometidos los vecinos de la comunidades aledañas al pretendido desarrollo, fuimos invitaos por los vecinos a un Foro Vecinal y a dar un recorrido por el sector de Tibroncito y La Niebla. Rescataremos esta LUCHA VECINAL y desde el Colegio de Arquitectos de Venezuela le daremos tribuna a su legitimo reclamo ya que a nuestro parecer, las "AUTORIDADES" responsables de este proyecto tienen mucho que VER y que OIR.Pronto publicaremos los comentarios y fotografias de nuestra visita. ORC

Antes de iniciar el contenido de mi comentario, deseo expresar mis más sinceras felicitaciones a la Diectiva del Colegio de Arquitectos de Venezuela, entes asociados y colaboradores, por las iniciativas al tratar de aglutinar en torno a LA PARTICIPACIÓN Y CONOCIMIENTO delos temas de interés, tanto estrictamente profesional, como de participación ciudadana, en el manejo de los temas para la toma de desiciones, que comprometen el presente y futuro de nuestro habitad, de las cuidades que habitamos y en definitiva, nuestra participación como CIUDADANOS de "LA POLIS" ; a un gremio que siempre ha estado disperso, y al que le cuesta mucho ponerse de acuerdo en cosas concretas. Y aquí...si paso a explicar el título de mi comentario: Siento profunda tristesa, al ver en los comentarios, (réplicas y contraréplicas, por llamarlas así ) como no se logra manejar el FONDO de los asuntos primordiales, y solo nos quedamos en las FORMAS, o peor aún, se diluye el discurso en aspectos de poco peso o poca trascendencia, dentro del conglomerado de graves problemás, que son competencia nuestra, tanto como profesionales, como ciudadanos, en todo lo que ello implica y significa.Debemos tomar conciencia de que la participación activa en la toma de desiciones que involucran a un grupo humano, como lo son los habitanyes del Universo, del Mundo, de un Pais, de una Región, de una ciudad, o de una calle, ameritan toda una visión sinérgica del asunto, asumir plenas resonsabilidades de lo que hacemos o dejamos de hacer...Porque todo lo que nos está pasando ahora!, es nuestra responsabilidad por acción u omición.CABE DESTACAR QUE EN NUESTRA PROFESIÓN, GENERALMENTE NOS DESEMPEÑAMOS EN EQUIPOS MULTIDISCIPLINARIOS, PARA ALCANZAR OBJETIVOS CONCRETOS Y DE EXCELENCIA.UTILICEMOS TODA ESA DISCIPLINA Y CONOCIMIENTO PROFESIONAL, PARA ESTABLECER REDES SINERGICAS QUE NOS PERMITAN SER LOS ARTÍFICES DE NUESTROS DESTINOS. Y NO ES RETÓRICA.

Estimados amigos,colegas y a las comunidades, que participaron en el Foro.
Luego de la nutrida asistencia y la genuina participación en la discusión de este controversial tema que nos atañe y nos compromete como profesionales, fuimos con la comunidad de la Niebla en un recorrido por los predios de la Ciudad Socialista, que aparentemente, según los Decretos de Expropiación en manos de los afectados, desde la carretera del Junquito hasta la Autopista Caracas-La Guaira. Lo asombroso es el camino tal como cualquiera con 2 dedos de sensatez imagine, no hay absolutamente nada, por un sendero o pica de servicio de la Electricidad de Caracas y PDVSA, abrupto y riesgoso, de tierra,tardamos aproximadamente 1 hora en llegar a los territorios actualmente ocupados por 3 compañias constructoras, una veintena de obreros realizando un entramado para una placa de concreto.Sin proyecto, sin planos, ni siquiera de la vía, tal como comento el encargado "el proyecto de la via lo estan haciendo". Tenemos fotos y comentarios a su dispocisión. La Facultad de Arquitectura, convoca un Foro con las Comunidadades, el 1 de Octubre 2007.

Comuna, campamento militar o campo de concentración
De antemano no cuenten conmigo. El problema no es crear más ciudades, cuando las que ya existen no han sido resueltas. Opino que los arquitectos Artis y Vivas, autores de la ciudad inicial expongan su proyecto y lo defiendan, para saber a que obedece esa ciudad.
Con solo su nombre "ciudad socialista" y ver el lugar elegido, imagino una comuna tipo campamento militar o campo de concentración, sostenida artificialmente por el gobierno en principio, hasta que lleguen a ser autónomas. Los habitantes pioneros de esa ciudad me los imagino fanáticos, milicianos o esclavos. No veo nigún líder con bolas en este régimen como la gran Golda Meir creadora del Estado de Israel, que organize ni si quiera un huerto ni un gallinero vertical.

Disculpen lo extenso, pero es que luego de las grocerías y ya casi una semana de haberse llevado a cabo el foro, consigo el momento para dirigirme a todos aquellos que leen pero no asisten, revisan pero no participan, replican pero no dan su nombre… hace ya mucho tengo la misma idea en la cabeza y entre tantas respuestas, no encuentro manera de entender por qué estamos “como estamos”… estos foros, que tocan la problemática (que inevitablemente ES política, porque simplemente involucra la acción de UNO, creando consecuencias sobre MUCHOS grupos), siempre hacen que alguna frase inolvidable haga que se me ponga la ‘piel de gallina’ cuando nos dicen cosas (los directamente afectados, la gente pues) como que “esto es hoy una pequeña muestra de lo que va a pasarnos a todos mañana”… Y entonces me di cuenta que nos encontrábamos un pequeño pero significativo grupo de venezolanos, profesionales, con pueblo pueblo, tratando de convencernos de palabra de que no podemos dejar que el autoritarismo sin consulta siga decapitando los legados de las universidades de este país… pero allí me llegó la idea de que definitivamente es nuestra culpa. La de los Profesionales. Médicos, abogados, docentes, ingenieros, urbanistas y arquitectos. Los que se prepararon por aquellos que no pueden, para dar la batalla cada uno en su campo y simplemente cada batalla la estamos viendo peder de lejos, por televisión, y al día siguiente nos quejamos, pero… qué hacemos?. No puedo negar que como venezolana amanezco con todos los ánimos de comerme el día, y al final de las distintas noticias la frustración me gana la noche, pero el jueves tuve una imagen clara de la posibilidad de concientización, tímida pero que existe, al haber visto que al foro se presentó el Arqto. Oscar Tenreiro luego de habernos dicho en su artículo que no asistiría… Espero, con toda la única esperanza que me queda, que de esta misma manera, otros profesionales que no participamos, ni hacemos, ni creemos que algo podemos hacer, comencemos a asumir las armas que un día en un auditorio, o en un Aula Magna juramos tomar, y defendamos nuestra cabeza, antes que nos terminen de entregar las comunidades de nuestro país, la salud, la educación, nuestras ciudades y su arquitectura, en pedazos.

Felicitaciones al Colegio de Arquitectos por llevar adelante la celebración de foros para discutir la ciudad y conocer los proyectos relevantes que todos debemos debatir.

En pro de la articulación de conocimientos y fortalecimiento de voluntades, los ciudadanos esperamos igualmente por la convocatoria del Colegio de Ingenieros o Colegio de Abogados, las diferentes universidades y otros gremios involucrados.

Invito a Josefo a re-enviarnos su comentario sin groserías. Aspiramos que el estilo de la página sea de referencias u opiniones documentadas destinadas a enriquecer el debate sobre ciudad y arquitectura en nuestro país.
Muchas gracias a todos participar en CAV.ORG.VE/FORO DE LA CIUDAD, Webmaster.-

Ese foro fue una c****a, fueron puros escuálidos a decir estupideces y mentiras sobre el Gobierno. Hasta un chiste racista sobre el camarada Evo Morales, se atrevió a decir un viejo c****n de los que habló. Pudranse escuálidos, no sirven para nada... MALDITOS!!!

EL ARQUITECTO JOSÉ MIGUEL MENENDEZ (MICKEL), NO ASISTIRÁ AL FORO POR ENCONTRARSE FUERA DE CARACAS PARA ESA FECHA Y HORA, SEGUN INFORMACIÓN SUMINISTRADA ESTA MAÑANA A NUESTRA SECRETARIA. PERO OFRECIÓ ENVIAR 50 PUBLICACIONES CONTENTIVAS DEL PROYECTO QUE ESTÁN POR SALIR DE IMPRENTA, PARA SER DISTRIBUIDAS EN EL FORO. AUN NO HEMOS TENIDOS NOTICIAS DEL VICEMINISTRO RAFAEL LANDER.

Felicitaciones por la iniciativa. Todos los Foros de debate sobre las ciudades que tenemos y las ciudades que queremos son bienvenidos, a pesar de que como dijera el dramaturgo norteamericano Allens Ginsber "la ciudad y sus habitantes estén hechos del mismo cemento".
Aplaudo la iniciativa del CAV

me pregunto si esa ciudad socialista es la que estan destruyendo los cerros subiendo por la panamericana, iran a viviir ahi esos arquitectos ?

TOTALMENTE DE ACUERDO CON LA CRITICA DE ANA PALMER, PERO ESAS PALABRAS PALABRAS PALABRAS LAS ESCRIBIREMOS Y QUEDARÁ CONSTANCIA PARA NUESTRA HISTORIA HOY TAN CONVULSIONADA Y COMO DECIA KOTEPA DELGADO: "Escribe que algo Queda". NOS VEMOS EN EL FORO. ORC

Sencillamente como dice la cancion, todo se quedara en palabras. Por mas que el Colegio de Arquitectos haga Foros, Encuentros, Exposiciones, Ruedas de Prensa, envie boletines por correo electronico, todo se querdara en PALABRAS, porque los agremiados en esencia somos demsiado individualistas para participar y demasiado criticos para destruir.
De todas maneras cuenten con i presencia y apoyo. Sigan adelante que por lo menos ahora saben que existimos. Ana Palmer

ANUNCIAMOS LA PARTICIPACIóN EN EL FORO, DEL SOCIOLOGO: ROBERTO BRICEÑO LEÓN, Profesor Titular del la Universidad Central de Venezuela y Director del Laboratorio de Ciencias Sociales, en sustitución del Soc. Silverio Gonzalez, quien se excusó por compromisos adquiridos previamente para esta fecha y a quien le agradecemos su disposición.

HECHA LA CORRECCIÓN EN EL NOMBRE DEL Arqto. Menendez. CAV.N°303
Agradecemos las observaciones de los invitados y le convidamos a participar con sus nombres para conocernos mejor, tal como conocemos de vieja data al Profesor Mickel Menendez, de ahi la ligereza.
Cordialmente, Odoardo Rodríguez C

es Jose Miguel Menendez... no Mickel Menendez...

No es el Arq. Mickel Menendez.... es el Arq. Jose Miguel Menendez...
por Dios! no es esto el CAV y se supone que conocen de los agremiados?

ACLARATORIA: LA PARTICIPACIÓN DEL VICE MINISTRO RAFAEL LANDER Y DEL ARQTO: MICKEL MENENDEZ; ESTAN POR CONFIRMAR. Odoardo Rodríguez C.